Liberte-se

 

Incomodar-se com os outros é uma clara declaração de que não se está bem consigo mesmo.

 

“Incomode-se com o que as pessoas dizem e você delas será escravo.

Lao Tzu

044.ab cqe

“Juízo”

 

Meus pais não sabiam muito, mas sempre pronunciavam uma palavra ao me verem saindo, para que não esquecesse enquanto estava longe de suas vistas, e essa palavra continuo levando a sério, agora ainda mais, que tenho consciência do que eles queriam dizer, mesmo que em muitos momentos de suas vidas não foi o juízo que pautou suas decisões.

Ajustes ao meio — Nos embates diários geralmente sabemos qual é a decisão mais acertada, porém, devido a contextos diversos, nem sempre a aplicamos, temos condições de aplica-la ou ela pode ser aplicada.

A sobrevivência do nosso estado de ser pode estar vinculada a condicionamentos intransponíveis, qual mentira mal contada, sempre requerendo atenção com os movimentos subsequentes; minando o maior desafio do homem: sua liberdade; que está diretamente relacionada com sua dependência às ações comprometidas com o meio.

043.ab cqe

Quem é o mais fraco?

 

Meu avô que trabalhou a vida toda em armazéns e cerealistas, repetia uma troça capciosa sobre os bajuladores da chefia, “quem não puxa saco puxa carroça”.

Qual fruto que não caiu longe do pé, neto do querido patriarca e que também passou ao largo da vida se arrastando como empregado no mundo corporativo, e depois de, passados tantos anos observando que a máxima do velho continua pertinente; assevero com propriedades o outro lado da moeda: ainda mais fraco que o adulador é o patrão que se sente bem ao ser bajulado ou ainda pior, que prefere ou depende desses para administrar parte dos negócios.

042.ab cqe

Me sinto com vinte anos

 

Entre os homens, geralmente aqueles simpáticos ao machismo; o que significa assumir idades avançadas apenas ao que convêm; como não trabalhar ou render-se ao não esforço, não se encarregar de lidas que beneficiem próximos ou terceiros, não agir ou assumir responsabilidades que lhes dizem respeito, mas, em contrapartida, se entregar a algum vício?!? Afinal, é bem mais cômodo escusar-se e responder “já passei dos sessenta”, “já fiz o suficiente”; e quando, em se tratando de agir como um libertino, um promíscuo ou um beberrão, então sim, aí é oportuno vangloriar-se de sua energia ao se comparar qual jovem de vinte.

041.ab cqe

Irascibile

 

Da qualche parte ho letto; “ha uno spirito così tormentato che perfino gli angeli gli voltano le spalle”. Dicono che gli angeli siano gli ultimi ad abbandonare un cuore turbato; Non abbandonano per sempre, ma rimangono in disparte, dopo tutto, possono fare ben poco per aiutare uno spirito chiaramente squilibrato.

La letteratura è piena di queste persone arrabbiate; Alcune delle pagine più belle dell'Arte della Scrittura sono state possibili solo grazie alla presenza di teste gentili e tenaci o di personaggi completamente disturbati.

A loro volta, nella vita reale, migliaia di individui di buon carattere hanno trascorso anni sopportando l’indicibile nelle mani potenti di questi veri carnefici; e anche se hanno sofferto sotto il dominio di questi signori bestiali senza riuscire a liberarsi dalle loro grinfie, e anche se noi non soffriamo più sotto i regimi oscuri durati fino a pochissimi secoli, ad esempio, oggi una patina sociale, alcune leggi e le regole li costringono per meno tempo a mettere all'angolo le loro vittime.

Recentemente ho visto il film norvegese Bastarden, 2023, dove il protagonista subisce per lungo tempo inaccettabili battute d'arresto, a causa di un giudice potente, pazzo, corrotto e ubriaco. Ciò che attira l'attenzione è che il motivo sono le terre selvagge, cioè le brughiere appartenenti al re di Danimarca, che, all'epoca, non erano adatte a nulla e tanto meno all'agricoltura.

Parte della letteratura fa nascere l’idea che siamo anime erranti di piano in piano, di universo in universo, e soggetti a tutti i tipi di “incontri”, sottolineo l’espressione, notando che diverse discipline sono categoriche sul fatto che questi coinvolgimenti siano affrontato. , con connessioni molto lontane dalla nostra comprensione, e non casuali; e se la gamma universale delle anime che possiamo incontrare è incalcolabile, d'altra parte può anche essere spettacolarmente distinta; che potremmo percorrere un'intera epoca senza ripetere l'incontro una volta, eppure, c'è chi, per una concomitanza di motivi, si verifica, percorrendo gli stessi sentieri collegati tra loro ripetutamente e per periodi indefiniti.

Le ragioni meritano un capitolo a parte. Ne rischio alcuni, spiacevolezza, fissazione, amore o quello che ancora intendono come amore; può però essere desiderio o passione, vendetta, ignoranza: che viene dall'ignoranza che predomina; che a sua volta risiede, o meglio persiste, nell'orgoglio. E tutto questo può essere risvegliato in situ, cioè durante un intervallo di coscienza tra la vita e la morte. Le Scritture insegnano che esiste un periodo, una sorta di limbo, come una stazione intermedia tra la vita stessa e l'aldilà, dove alcune promesse di comprensione vengono raggiunte, soggette però al velo di disaccordo che si apre sull'intero spirito non appena inizia un nuovo viaggio o ritorna in uno degli innumerevoli programmi.

Quando si parla del Pianeta Terra, anche qui le congiunzioni sono diverse e riservate al suo stato di equilibrio. Anche i livelli di energia, elementi e frequenze che circolano sul pianeta sono di diversi livelli e dipenderà dai desideri di ciascuno scegliere di rimanere fermi, rimanendo ai livelli inferiori che generalmente sono più facili da inserire e quindi richiedono meno sforzo dall'adepto e, così com'è, - oggi sappiamo che il cervello umano può essere molto sbilanciato verso il facile - queste frequenze rudimentali catturano sempre più persone ignare, dove vedono rinnovate le loro forze in modo esponenziale; ed è in gran parte a causa di questo meccanismo che la nostra maggiore tendenza è verso la distruzione o la non rigenerazione.

Orgoglio e vanità sono i combustibili che più probabilmente bruciano coloro che si imbarcano nel lato brutalizzato dell’esistenza. Pertanto, anche se passano al piano fisico con la promessa di guarire le loro tendenze inumane, sono fragili all'attenzione perché rimangono incorruttibili. E anche con l’aiuto iniziale di un intero apparato psichico, con angeli e mentori che si sacrificano per un corretto allineamento, le potenti forze negative, in un unico incidente, sbilanciano, anche se momentaneamente, gran parte della preparazione precedente. Poi la vita normale ti presenta dei “jab”, piccoli colpi che minano la sicurezza acquisita alla vigilia della nuova esistenza, decostruendo la struttura precedentemente organizzata e, di conseguenza, il male guadagna terreno.

Vivere è un'arte inflessibile, indipendentemente dal lato scelto, ma spetta ai più educati essere resilienti e corretti, quindi spetta all'uomo buono essere paziente e osservare che l'individuo che ha commesso molteplici azioni nefaste e chi ancora a causa di qualche meccanico strano o di allineamento privilegiato è riuscito ad essere dirottato in una stazione di recupero e che, immancabilmente, nella sua prossima esperienza, sarà in riabilitazione; comprendere che questa fragilità potrebbe essere la tua condanna ad un’altra vita di pratiche detestabili: conoscere questa verità e prenderla per te dovrebbe riguardare tutti noi mentre cerchiamo una convivenza propizia nella ricerca di servire bene queste persone, nelle loro lotte in cerca di riabilitazione.

Chiaramente si tratta di un esercizio di scrittura, e quanto qui menzionato riguarda solo questa o l'altra scuola e, quindi, un piccolo esempio o promemoria, di come, spesso disattenti e quindi contaminati, diventiamo inclini a intralciare i buoni progetti. di convivenza, di convivere in armonia, dunque, questo momento allude, chissà, a qualche volontà beneaugurante allontanata dalla vanità, con l'intento di far sì che l'uno o l'altro riesca a spezzare questo fatidico legame dove esseri di luce continuano involontariamente a imbarcarsi in erranze nell'oscurità.

040.ab cqe

É só propaganda

 

Grandes nomes, sob as bandeiras da honestidade e da honra, da ética e da razão, defenderam a política como instituição; porém hoje, independentemente do montante de nossos recursos gasto em propaganda, ainda assim, nunca deveriam te convencer de que foi bom para você o fato dos indivíduos que agora nos representam terem crescido.

039.ab cqe

Minhas leis

 

Quanto mais educação, menos leis ­­­— Leis não existem ou se tornam obsoletas em um universo cuja consciência crítica foi alcançada.

 

*

 

Lei e Moral - Ao ler Kant, digo que só me submeto às leis que eu mesmo poderia tê-las criado, sobre as demais, sou um mero escravo obediente, embora, no meu conforto, não discorro sobre ambas.

*

Não nasci para andar na linha, mas não consigo me livrar dos fios do titereiro

amal

038.ab cqe

Fase bruciata

 

“Il mondo materiale è un emblema, un geroglifico del mondo spirituale.

Pierre-Simon Ballanche

 

Il pellegrinaggio umano risale a milioni di anni fa; In questo periodo breve rispetto all’eternità, all’infinito, dobbiamo quel poco che abbiamo assorbito alle centinaia di martiri, oggi diventati guide, mentori, pionieri della ragione che hanno aperto le prime vie, illuminando sentieri, o chiarendoli con le loro esperienze , molti a volte precari, poi per noi sostenuti e agevolati. A loro la nostra gratitudine deve estendersi anche e sempre, come effetto rigeneratore, del resto se oggi intravediamo coscienze migliori è proprio perché le loro sono state provate fino allo sfinimento e, anche in questo momento, possono sbocciare la nostra critica. coscienza in modo che ora possiamo, più facilmente, espandere ciò che questi Veri Maestri, da qualche parte nell'universo, continuano a guidare e facilitare il nostro viaggio.

*

Qualifichiamo invariabilmente movimenti, eventi, in un insieme più ampio di cose, trasformandoli in miti, se non dannosi, che li squalificano di fronte a volontà più grandi – o altri miti, dogmi e paradigmi accettabili.

Sono le correnti momentanee, alla moda, opportune e cariche di materia, che indirizzano tutte le azioni verso la contaminazione desiderata, adattandole o distorcendole a qualche conveniente collegialità di particolare potere, quando queste non si adattano al processo socio-politico attuale.

Non siamo nulla di ciò che siamo, eppure il movimento sociale insiste nel renderci proprietari di un protagonismo che non dominiamo nemmeno lontanamente, e questa presunta paternità è la causa principale del nostro ritardo, mentre ci illudiamo di essere ciò che siamo. Il mondo ha conquistato.

Individualmente siamo quello che siamo, tuttavia, non diamo per scontato nemmeno lontanamente che non siamo molto bravi rispetto allo stato sociale attuale. Siamo molto limitati, tuttavia, proprio come abbiamo imparato la lezione dell'auto-compassione in cui una persona debole solo con parole vuote solleva qualcun altro ancora più debole, la somma di tutto ciò attraverso i veicoli ufficiali porta tutti noi a sollevarci in modo illusorio. - finché teniamo la testa bassa - immaginando negativamente di essere più forti di noi.

La nostra esistenza è diventata un mito mediatico in cui riusciamo in qualche modo, inconsciamente, ad autostimolarci, ad essere il meglio di noi stessi, e questa convinzione errata e perniciosa ci attacca e ci tiene in ostaggio di una vita – visione – superficiale di ciò che realmente pensiamo. Sono. potremmo esserlo. Crediamo cioè che siamo e possiamo, che siamo degni, che la nostra dignità deve essere sputata in faccia a tutti senza che lo sputo esca e poi gli altri, anche se non provano nulla, la apprezzano e sembrano conniventi, mentre lì è l'intesa che, per qualche motivo, devono accettare questo processo, che è periferico, evidenziando il più possibile gli individui che occasionalmente hanno bisogno di agire in questo modo, purché le altre maschere rimangano asciutte, intatte, e che le strade continuare a cedere il passo al processo creato, cioè a tutti noi con il collo teso.

Niente può essere richiesto senza essere guadagnato; no, vivere nella società di oggi. Tuttavia, alcuni miti sociali obbligatori, radicati e negoziati hanno camuffato la comprensione comune di tutti coloro che si sentono, per caso, non solo rappresentati, ma giustificati, ad esempio, a causa del riconoscimento di un passato negligente. E le azioni in questo senso sono tutte non solo benvenute ma obbligatorie, anche se andrebbero maggiormente contestualizzate alla luce di intese intelligenti con l'obbligo del rispetto e della dignità delle decisioni, quindi, oneste e serie.

Tutto è una patina molto sottile – Quello che siamo arrivati ​​a capire è che questo è più simile a una trama sociale molto ben costruita, che tende a un imbroglio, in molte organizzazioni, se si guardano i dettagli del modo in cui viene consegnato, una vera mancanza di rispetto, un inganno, un'illusione e, peggio ancora, una trappola, dopo tutto, fa capire a molti cittadini che sono parte del processo e, inoltre, rispettati; quando è lui stesso, credendo unicamente nella macro azione, ricevendo gli encomi, i ritratti, i benefici nel modo in cui se ne vanta, che finisce per commettere un atto vessatorio mancando di rispetto a se stesso.

Cosa sono i miti? Tutto oggi è un mito senza significato di buon auspicio o al contrario, con significati nascosti, dove il progetto sociale, la macchina sociale si dirige verso gli atti sospetti, verso il dubbio, cioè non è mai diretto a ciò che chiarisce, a ciò che delucida , ci sembra che gli atti ufficiali non mirino mai a ciò che conta veramente per un uomo buono, che è la semplicità, l'amore, il rispetto, imparare a essere grati e ad avere compassione, cosa però del tutto diversa, a parte lo stolto vincolo della teologia.

L'essere semplice, l'essere gentile, amorevole, docile, gentile, amichevole, cordiale, rispettoso, contemplativo, è stato nel corso dei secoli liquidato come religioso – qui, nel peggiore dei casi la religione ha da offrire – schietto, alienato, strano, qualcuno non tagliato per vincere. Ora ci chiediamo come, se quanto abbiamo narrato finora ha a che fare con persone smarrite, illuse, prive di possesso di sé, in fondo agiscono a causa di un processo sociale mascherato, cioè di una situazione del tutto ombrosa e quello contaminato.

Quanta verità c'è nel nostro diffuso modo di agire contemporaneo???

Ripetiamo ancora; Non c'è modo di essere qualcuno se non puoi raggiungere questa personalità, essere qualcuno.

Siamo uno stereotipo molto malformato, nelle azioni diffuse e ricorrenti, possiamo dire che non siamo zombie solo perché abbiamo tutte le proprietà di un essere umano pienamente completo, ma la nostra mente è assurdamente dominata da idee e suggestioni che vanno oltre la nostra volontà e la nostra capacità. il risultato è catastrofico. questa osservazione: sono inibitori delle gigantesche forze di cui disponiamo per combattere questo stato vegetativo. Diventiamo piccoli miti. Non siamo più persone con una nostra personalità.

Citiamo solo un esempio di mito pernicioso, cioè si risveglierà non appena la parola sarà scritta: hippie. Il movimento hippie, nel suo principio basilare, rimuoveva il processo umano opportunistico che lo contaminava; È un movimento bellissimo, di pace, amore e solidarietà, però basta avvicinarsi ad esso e tutto ciò che di male è legato ad esso diventa più forte di significato, superando il significato di buon auspicio delle parole amore, pace, gentilezza e solidarietà.

Così è per tutto ciò che può nascere da un pensiero puro, o anche nascere, o finalizzato al vero bene comune, gratuito, bello, senza il senso dello scambio, del pagamento.

 

Saltiamo questa tappa, la bruciamo, la viviamo solo da bambini e ogni secolo, solo con i bambini più piccoli di ogni generazione, quindi è certo che la nostra essenza viene cancellata; ciò che siamo non siamo noi. Siamo i più grandi, però, non lasciandoci compiere i passi uno per uno, imparando a conoscere la nostra essenza, ciò che sperimentiamo è l'essenza degli altri, imposta, della perniciosa materia sociale che contamina il nostro pensiero e ciò che ci è riservato è essere condannati alla nostra mediocre vita quotidiana.

Insomma, le nostre prospettive miopi non possono permettersi, né tantomeno osare immaginare che, in questo vasto universo che abitiamo, possa esistere una volontà più grande finalizzata al bene, all'amore, all'equilibrio, alla considerazione, alla pura e semplice contemplazione; come è possibile che tutto dipenda da ciò che stiamo guardando e sperimentando su questo piano?

*

Nella sua opera incompiuta, Essais de palingénésie, Pierre-Simon Ballanche dichiarò che l'origine della società era direttamente collegata all'origine del linguaggio, e questa era una rivelazione diretta di Dio e l'umanità doveva attraversare tre fasi: la caduta della perfezione, il periodo di prova e la rinascita finale o ritorno alla perfezione.

...e qui, aggiungiamo rispettosamente, che tutto questo processo avviene nella vita, o meglio, nelle vite.

 

*

L’eterno è paziente e le sue prospettive completamente diverse dalla nostra visione temporale non ci permettono di intravedere qualcosa di più grande senza la maledizione della filosofia della scienza imposta che domina tutti con il suo probabile effetto, da qui la difficoltà di comprendere perché tanti soffrono così tanto a causa di le loro azioni sono insensate e un numero minore soffre ancora per non capire come cambiare questa situazione, mentre un numero molto minore lavora in silenzio perché capisce che la sofferenza è temporanea rispetto all’universalità dell’intero processo e che, qui, non è possibile perché tutti possano intravedere pari contenuto e significato per ritornare alla ragione più grande della nostra comprensione, quando la risposta sta nella comunione di tutti con tutti.

L’idea che icone onorevoli e martiri che sanguinarono cercando risposte e poi incidendole su pietra, legno e carta debbano essere cancellate è sorprendente, perché i grandi studenti e gli studenti disciplinati che sono diventati insegnanti scientifici continuano tuttavia a dubitare di questi Documenti e di tutte le Sacre Scritture.

 

037.ab cqe