“Penso igualmente que a as
análises de história das ciências, toda essa problematização da história das
ciências (que também ela se enraíza sem dúvida na fenomenologia que seguiu, na
França, através de Cavaillès, através de Bachelard, através de George
Canguilhem, toda uma outra história), parece-me que o problema histórico da
historicidade das ciências não deixa de ter algumas relações e analogias, de
fazer eco, até certo ponto, a esse problema da constituição do sentido: como
nasce, como se forma essa racionalidade, a partir de alguma coisa que é
inteiramente outra? Eis a recíproca e o inverso do problema da Aufklärung: como
ocorre que a racionalização conduza ao furor do poder?”
Michel
Foucault em,
Qu´est-ce que la critique? Critique et
Aufklärung.
028.aa cqe
