L'entusiasta

 

Come possiamo restare entusiasti di fronte a tanta negligenza, mancanza di rispetto e ignoranza, testimoniate tra noi, uomini/fratelli?

Se l'egoismo prevale in buona parte della popolazione, è un dato di fatto che l'altro, in buona fede, quando assiste alla negligenza dell'essenza della vita, o ancora di più: sentendosi mancato di rispetto; diventa instabile, se non inerte, esitante e sospettoso, zoppicando l'intero processo verso la buona volontà. Forse è per questa consapevolezza che molti di coloro che intraprendono la via dell'aiuto sono spesso istigati a svolgere le loro azioni di sostegno ai più bisognosi con un certo velato disprezzo o addirittura approfittando delle occasioni per esercitare - autoesonerati da sensi di colpa - le loro quote di egoismo o prendersi il merito delle loro azioni, invalidando la massima che, "senza carità non c'è salvezza", perché si sentono poco apprezzati quando il più delle volte si trovano di fronte a una serie di persone ingrate.

 

I veri filantropi sono completamente privi dell'atto dell'attesa, perché l'atto del donarsi è intrinsecamente esente da pagamento o aspettativa di riconoscimento; l'esercizio del sostegno agli altri, donato a chi è nel bisogno, è completo solo quando è completamente slegato dal pensiero della remunerazione.

Zombie coscienti — Predico un'introversione onesta, umile, gentile, rigenerativa, amichevole ed empatica, e uso questo concetto per dimostrare che dovremmo vedere noi stessi come una specie di zombie cosciente, cioè pensare al nostro corpo che, quando si muove, usa la minima quantità di energia, cioè nessuna energia concentrata da sprecare in azioni distraenti, poiché gran parte di essa deve essere manifestata, oltre il nostro corpo fisico. Sarebbe come un'aura che si estende oltre il corpo per beneficiare tutti coloro che lo circondano, come se fossimo un carro, e i cavalli, gran parte della nostra energia distribuita. Tuttavia, a differenza dei nostri amici equini, queste energie non sono solo proiettate in avanti, ci circondano. Sono i nostri occhi attenti e la nostra mente che le dirigono quando necessario, catturando, scegliendo uno o l'altro in maggiore bisogno e, naturalmente, selezionando coloro che ci percepiscono con egoismo traditore, dopotutto, finiscono per prendere per sé gran parte delle risorse energetiche che potrebbero essere meglio distribuite o applicate.

Sono pratico e piuttosto teorico, e questa dicotomia è stata utilizzata per aiutarmi a capire cosa credo si debba fare e cosa faccio o non faccio, date le difficoltà e l'intreccio in cui mi trovo coinvolto e che fa parte e viene inteso come il mio processo, non direi naturale, ma piuttosto obbligatorio per questo momento/vita.

Detto questo, devo sottolineare che, proprio come pensavano gli stoici, capisco anche che poco di ciò che ci accade è a scapito della nostra volontà, in gran parte a causa di questa massima, mi considero uno stoico attivo. Nei momenti in cui posso essere ritirato, contemplativo, tendo verso lo stoicismo stesso, ma una volta uscito da queste condizioni mi trasformo in un agente attivo, attento sia ai movimenti interni che esterni, cercando di sfruttare al meglio questi momenti con l'intenzione di essere utile a coloro che si proiettano e si manifestano all'interno del perimetro del raggio dei miei "cavalli" - l'aura proiettata.

Sono ben lontano dal raggiungere ciò che spiegherò qui; forse è per questo che mi definisco un entusiasta, perché i miei desideri attuali difficilmente trascendono la teoria: sono un essere in costruzione. Ho già ottenuto molte risposte alle domande che mi ponevo da adolescente e, con il passare del tempo, ne ho abbandonate la maggior parte, soprattutto quelle volubili dall'inizio di questo viaggio verso l'ignoto, al punto che la maggior parte rimanente è classificata e conservata nella scatola delle "speculazione". Sono domande, direi, che servono più a soddisfare la curiosità, molto importanti, ma percepite come non necessariamente essenziali per migliorare la mia pratica. L'ho imparato dal mio più grande Maestro che insegna: "fidati e basta; evita le domande che consumano energia molto di più del mantenere i tuoi dubbi, che, affermo, non saranno comunque risolti dopo aver ricevuto risposta".

Anni di studi mi consigliano di interpretare che siamo nati per curare situazioni portate da altre vite, e per risolverle non dobbiamo fare del male a nessuno e, inoltre, sopportare e rassegnarci quando veniamo danneggiati, ma dobbiamo acquisire una conoscenza sufficiente il prima possibile, e, una volta consapevoli della plausibilità, sforzarci di comprendere, orientandola, possibilmente, saggiamente il più vicino possibile a un'età giovane, cercando di non incorrere in situazioni che ci espongano a rischi di terzi; è possibile prevedere ed evitare, e dobbiamo trarre risorse sufficienti a questo scopo, ma una volta minacciati, bisogna evitare a tutti i costi di minacciare o danneggiare la parte minacciosa, questa è una verità difficile da applicare, ma essenziale per una vita benedetta.

Capisco che dobbiamo, sia seriamente che disciplinatamente, occupare il nostro tempo con questi "accordi", e nei momenti che intervallano i nostri problemi annessi, è importante occuparci con la contemplazione, con gli amici, con un po' di divertimento moderato, ma, soprattutto, aiutando tutti coloro che sono prospettati nelle nostre aure di aiuto e che ancora non capiscono che questa è una semplice stazione di passaggio.

Uno dei capricci più urgenti da sradicare è l'egoismo, e tocca agli anziani preparare coloro che li seguiranno; nelle trappole in cui questo piano converge il nuovo arrivato: l'individualismo insensato.

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Do prático e do técnico

 

O prático sempre pode ser técnico, o contrário é bastante improvável. A que se ter cuidado com a preparação técnica, ao se observar o amplo espectro do movimentar-se em vida.

Da incompletude da cátedra — Jamais estudei em escola técnica após me entender por gente, porém me deparei com centenas de alunos que o fizeram. Na sua esmagadora maioria, homens tendentes ao correto, quando o assunto é executar ofícios dentro das normas ensinadas; em contrapartida, invariavelmente, em se tratando de alunos dedicados, todos carregam as características de respeito às normas, portanto, observa-se a dificuldade de compreender ações que exigem o avançar razoável, sensato, sobre as regras, a menos que algum superior com bons argumentos ou sob a pressão do comando os liberte das cismas dos bancos escolares. Com isso observamos aqui alguma falha escolar? Obviamente que este não é o caso. Porém a vida, qualquer que seja o ramo, profissional, familiar, empreendedor, exige maleabilidades, adaptações, ajustes e manhas não ensinadas nas escolas, que em situações urgentes precisaram ser aprendidas a duras penas — isso quando o didatismo foi abandonado a tempo — sob a pressão de ações corretas que enfrentaram a gana predadora do mercado, no mais das vezes, tardiamente percebida.

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Não coadunam

 

Estamos enganados, ou o sistema político atual regrediu o homem público, aflorando em seus partidários, instintos muito primitivos, e nunca o contrário?

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Entendo que todos que seguem a política hoje sofrem de um bloqueio ao mesmo tempo, sinistro e perigoso. E mesmo algumas figuras públicas que a dominam e refletem análises razoáveis o fazem contaminados e envolvidos na redoma do jogo político onde muitos deles não o sabem ou imaginam-se destoando do jogo sórdido quando na realidade, se se mantêm falantes, se deve ao fato de que aquele o tolera, e, se o permite, é óbvio que suas ideias continuam somando, ou podem ser reivindicadas a favor do imbróglio como um todo.

  

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A política nunca dará resultado sob o comando de indivíduos regulares; ela dependerá sempre de concessões, e os homens que a ela tendem jamais se valerão — obviamente por conta dessas aquiescências — de fórmulas comum a todos, valendo-se de intuitos alvissareiros para balanceá-las.

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Partidário sim...

 

...às representações que promovem o senso crítico.

Não são as escolhas que me definem, o que mais pesa na minha personalidade é a força com que as abandono após termos caminhado por algum tempo juntos.

 

O partidarismo prima o volume quando comparado à razão onde, entre os poucos restantes, predomina o juízo enérgico.

Algumas escolhas têm data de validade e cabe a cada um voltar às prateleiras do tempo para, sob o avançar da idade: recicla-las; a despeito do carinho que nutrimos por elas.

Ser partidário é levantar uma bandeira, e quem o faz abarca todo o processo que envolve a divisão, e se os adeptos não são exatamente honestos, deixar de apoiá-los pode significar o degringolar de rupturas, o que pode se dar ao contrário, ao permanecer um seguidor, então, aqui, a descontinuidade pode envolver pessoas queridas, não participes do mesmo apostar reles, estas, maleáveis, acessíveis, compreendem que não são as escolhas (im)postas que ditarão para sempre o caminhar particular, pois elas se dão a partir da ponderável opção por caminhos diversos... portanto, livres.

Nos perguntamos; até onde, muitos daqueles que seguem a política pertencem a grupos coxos de razão e falta de conhecimento? Observando as movimentações políticas das últimas décadas não é difícil constatar que elas não apenas regridem, como também afloram nos correligionários, instintos muito primitivos e nunca, jamais, o contrário.

Da série; algumas escolhas devem ter data de validade.

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Autoestima

 

Ou estão com você ou se somam a poeira por onde você passa.

Você é o que é ou se trata apenas de um estereótipo tentando mostrar uma personalidade forjada? Anda envolvido em uma nuvem ou navega soberano com alguns poucos que o entendem?

    

Constrange assistir pessoas, modelos de vida à centena de milhares de pessoas, se declarando incomodadas por serem subestimadas, por exemplo. Indivíduos que sobrevivem o cotidiano inconformados com situações pontuais ou mesmo com a vida, se somam à parcela esmagadoramente maior da população e muitos nos questionam o porquê desse desconforto generalizado!

A resposta é simples, o que não é simples é transformar a verdade em representação eficaz: não fomos talhados a viver para nós; esse é o único motivo a gerar nossos descontentamentos, desconforto e frustrações, mesmo as mais banais.

É muito importante apreender, aceitar e jogar com este entendimento; sim, jogar. No mundo atual não há possibilidade — a menos que se tenha uma vida que independe de terceiros — de conhecer-se e então optar por uma vida apartada dos demais que insistem na indisposição com o existir. É preciso jogar junto, até porque, nos tornaremos não apenas indelicado quanto indesejáveis, uma vez dono de autoestima superior aos demais, se ficarmos contestando nossos colegas sobre seus queixumes diários.

Conquistar o amor-próprio, se não for devidamente trabalhado, contido, pode se tornar causa de dilema social e mesmo expulsar, expurgar o privilegiado indivíduo da vida daqueles que não conseguem observar no outro o que não possuem. É muito superior a inveja, é quase uma condição natural fisiológica de repulsa àqueles que atingem algum grau de disciplina de difícil alcance.

E por mais paradoxal que possa parecer, ao reprimir colegas que aparentam sempre estar bem, que, mais empáticos, geram uma convivência mais harmônica entre os seus, que não se desesperam diante de todos os percalços cotidianos — que não são poucos —; porque não se sentem bem ao lado de pessoas bem resolvidas; ao provocar o mutuo afastar, estas não percebem que estão atirando fora uma bela oportunidade de aprender com o raro exemplo que a vida lhes colocou ao par.

“Era apenas respeito” — Esse processo, sem querer, acaba tornando o homem de bem, seletivo, não por sua vontade, e sim, porque ele passa a se ver como um estorvo na vida dos demais, e então temos a dicotomia, o efeito antagônico da plateia, da audiência que os entende arrogantes, exclusivistas e até mesmo esnobes.

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Contingência

 

A forma mais razoável de conviver em harmonia com os homens é não criar expectativas sobre eles; essa assertiva nos leva à ponderação particular: se você não deve criar expectativas sobre alguém, pese muito bem os prós e contras quanto a importância de manter-se ao lado da pessoa.

A tendência latina é ser atirado, dado, empático a todo aquele que momentaneamente responde com cordialidades às ânsias prementes, em muitas situações, sem ater-se as reais intenções, confiando apenas no histórico relatado em momentos ou locais dos mais variados — de natureza precipitada, as vezes nem isso. E tudo piora se não nos conhecemos, passamos por processos que nos tornam frágeis às lisonjas terceiras ou nossa tendência natural é ser impressionável buscando reciprocamente agradar ou retribuir aos contatos agradáveis.

Somam histórias onde pessoas, após um longo período suportam o insuportável, imaginando, agarradas a falsa ideia de que em algum momento será possível resgatar a magia dos primeiros encontros.

Não queremos aludir com isso que a correspondência afável inicial não é o melhor caminho, sim, é, sempre vai ser e deve ser incentivada, porém o que não convém é criar dependência ao abrir todas as portas deixando alguém não totalmente prospectado tomar posse do que nos é caro ou então insistir, cativo, e ainda apegado a estimulante primeira impressão.

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Significados ocultos

 

Quem poderá dizer que não? O não e o sim são reais para os dois agentes. O livro aberto para o “não”, o livro fechado para o “sim”. Como não ser? Se tudo é, não há o não ser. O homem que obra pode ser radical, unilateral ou isento, e tender tanto para o sim quanto para o não sobre a infindas representações a que se defronta; e seus traços e sulcos podem significar o que se vê sob o prisma do livro aberto ou sob a metalinguagem do livro fechado. Enquanto alheio é tão somente uma ferramenta, então sua obra diz pouco ao próprio e muito ao ser amplo, onde, em suma, se seus movimentos engatinham no desconhecido, pode se tratar ele de uma ponte importante e mesmo estratégica para aqueles que observam e procuram as páginas ocultas do livro que permanece ávido à ser aberto.

O que se vê não é apenas o que se quer ver, porém, o que se pode, ou, filtrando a níveis desconhecidos: o que lhe é permitido enxergar. E essa realidade é limitada ou expandida a medida que as tendências do observador foram exploradas sob as vontades mais pungentes. O visualizado, a princípio, diz pouco à muitos e muito à poucos e, sob o efeito da imaginação que não possui limites, o universo, sob a égide inominável das perspectivas age com a possibilidade de, em um estalar de dedos, revolucionar toda a percepção do ser que busca com seriedade, mostrando o que ao primeiro é simples, é prematuramente absorvido como fantástico ao observador atento — e como assim não perceber? Portanto o obreiro, ainda que conduzido por forças estranhas a seu trabalho, sob sua própria vontade entendeu, se permitiu ousar ao ornamentar originalmente a obra, jamais imaginando que o feito pudesse despertar em um que outro, vontades que abrem portas; que permanecerão por eternidades invisíveis ao temporal.   

 

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“No centro do enorme portal, aos pés de uma estátua de Cristo, uma imagem circular mostrava uma mulher sentada em um trono. Ela segurava dois livros, um aberto, outro fechado, Fulcanelli dizia que esses eram símbolos do conhecimento aberto e do conhecimento fechado. Bem olhou rapidamente para as outras esculturas no Portal do Julgamento. Uma melhor segurando um caduceu, o antigo símbolo de cura, uma serpente enrolada em um cajado. Uma salamandra. Um cavaleiro com uma espada e um escudo onde havia a figura de um leão. Um emblema circular com um corvo. Aparentemente, tudo ali transmitia uma mensagem velada. No portal norte, o Portal da Virgem, o livro de Fulcanelli o guiava para um sarcófago esculpido na cornija central, a representação de um episódio na vida do Cristo. A decoração nas laterais do sarcófago era descrita no livro como símbolos alquímicos para ouro, mercúrio, chumbo e outras substâncias.”

“Mas eram mesmo? Para Ben, elas pareciam ser apenas motivos florais. Onde estava a evidência de que os escultores medievais haviam inserido deliberadamente mensagens esotéricas em seu trabalho? Podia captar beleza e arte naquelas esculturas. Mas elas continham alguma coisa para ensinar? Podiam ter alguma utilidade para uma criança à beira da morte? O problema com esse tipo de simbologia, ele refletiu, era que toda imagem poderia ser interpretada como desejava o intérprete. Um corvo podia ser apenas um corvo, mas alguém em busca de um significado oculto poderia facilmente encontra-lo, mesmo que ele nunca houvesse sido posto ali intencionalmente. Era muito fácil projetar significados, crenças ou desejos em uma escultura de pedra com séculos de existência, uma obra cujo criador não estava mais vivo para dizer que não era nada disso. Esse era o material das teorias da conspiração e cultos em torno do “conhecimento oculto.”

O segredo do Alquimista

de Scott Mariani

editora Fundamento

 

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Nossa amiga, Betina Tokarski Krzesinsky, deu-nos de presente este livro cujo texto em epígrafe inspirou o tópico que — sempre, sob os auspícios de boas energias —, entendemos ser de bom tom destaca-los; tanto àquela quanto o assunto que a originou.

Beijos querida Betina, nós te amaremos para sempre.

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